Chi ha paura del passato? Il rapporto con la storia della demo-etno-antropologia italiana tra XIX e XXI sec.

Resumen

El pensamiento antropológico, en su desarrollo a partir del último cuarto  del siglo XIX, ha conocido momentos de mayor o menor interés respecto a la investigación diacrónica y a la confrontación con el pasado, dando lugar  a avances y resultados distintos de un país a otro según las especificas  circunstancias socio-económicas y político-culturales. En Italia, hay que  considerar y evaluar la madurez del pensamiento antropológico e histórico  y sus relaciones, en especial modo respecto a algunos momentos  relevantes de la historia político-social: la unificación de sus regiones en  una única realidad estatal, el fascismo, la experiencia colonial, la  despoblación del campo, la industrialización de los años 60 del siglo XX,  constituyen algunos de los factores que han promovido el nacimiento de  específicas concepciones de la historia y del Hombre, que, por un lado,  han llevado al descubrimiento de alteridades exóticas y domésticas, y a la  necesidad de circunscribir su naturaleza y el conjunto de su relieve  antropológico, por otro a mirar la historia como sucesión de grandes  acontecimientos, únicos e irrepetibles, o bien como progresiva, a veces  lentísima, transformación de las ideas y de los estilos de vida. Cada  sociedad, cada uno de sus componentes construye, por otra parte, sus  imágenes, definidas en el tiempo y variables, de lo que es la historia y de lo que es la humanidad, poniendo en escena «en formas diversas la conexión entre la inscripción de la memoria, el tiempo actual y el tiempo  de los orígenes» y promoviendo una idea propia de su rol histórico y de su posición en el interior de lo humano.